活元运动二即使心脏不好的人通过活元运

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健康是自己造就的。绝大多数人出生时都是健康的宝宝。老天的遴选机制已经足够细密，如果有大的问题在先天就已经处理了。因此，我们大多数人出生时都是充满健康活力的。那么疾病是怎么一回事？疾就风寒暑湿、饥饱劳逸、跌扑摔撞的急性伤害；病就是各种伤害累积起来，导致身体的病理性代偿，失去了原来的平衡和谐，处于病理的恶性机制，用中医的话来说就是“不正”。对于小疾和大病，《黄帝内经》中讲的非常好：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”真正难对付的是一些大病；而大病往往有其恶性机制在那里，所以总是难以根治。对于大病的治疗，重点已经不是在于病因，而在于病理。身体生命如何从病态的恶性机制中摆脱出来呢？《庄子》上有记载说：“抱神以静，形将自正”。身体生命对于病态的自我纠正，需要重启生命运作机制，犹如手机或电脑遇到大毛病，恐怕必须重启一下一样。入静，就是进入身体生命的静息归零，然后就会自动重启。这个重启的机制，称之为“复”。老子说：“夫物芸芸，各归其根；归根曰静，静曰复命。”“抱神以静”也好，“恬淡虚无”也好，我们内在的身体生命运作可以重启，真气/正气就可以重新贯通流畅，从而消除病态机制，回复正态。这就是入静能够去大病的机制所在。活元运动，遵循着身体生命“入静复元”这个底层机制。（1）手按鸠尾呼气放松活元运动“两手按住鸠尾穴（剑突下，心窝下方），呼气。可躬身、尽力呼出体内所有浊气。再来一次，再来一次……当鸠尾穴变得柔软，开始打呵欠时，就可任由呵欠继续，不用再呼气。”“打呵欠也是一种活元运动。开始打呵欠，则表明身体已经开始出现活元运动了。”（2）脊柱拧转快速松解活元运动“跪坐，上身向后扭转、伸展，眼睛尽力看向脊椎，然后突然放松，身体恢复原状。左右两侧交替进行，各7次。”做完后身体柔和温暖，舒适轻清。（3）脊柱前后弯曲快速松解活元运动“跪坐，拇指紧握拳中。缓缓呼气，咬紧后齿，双臂上抬，身体后仰，感受到从颈椎到腰椎急剧受力时，突然放松。重复2次。”就像主动地好好的打哈欠伸懒腰一般，快速复活上半身的元气活力。如果有疲劳债的人，可能马上会打哈欠或想睡觉的感觉。所以，这个动作适合睡前做，特别适合入睡比较慢的人。（4）胸椎呼吸自然发动行气活元活动“（跪坐），双手置于膝上，掌心向上，瞑目，垂头。在自然吸气的同时有意识地将气聚于胸椎，然后屏气，再自然呼气，宛如以胸椎进行呼吸……渐渐地，会感到身体动起来了，随后幅度越来越大。这时，什么也不用做，什么也不用想，让身体顺其自然即可。”“身体动起来后，可在自然吸气的同时将气聚于身体动的部位，这时身体运动的幅度会更大。颈椎动起来后，将气聚于颈椎；腰椎动起来后，将气聚于腰椎。当然，也不用过分有意识地聚气。身体动起来后，幅度可能相当大，也可能持续较长时间。让它自然停止吧，动的时间虽然有长有短，但不会停不下来。”“身体停止动以后，继续闭目养神。”“如果必须中途停止活元运动，可在自然吸气的同时有意识地将气聚于腹部，然后屏气、呼气，反复几次，活元运动就会慢慢停下来。接着，两只眼睛先后睁开，最后，再一次将气聚于腹部，屏气，再缓缓呼气。”这是一种自发动功，采用吸气屏紧然后呼气松解的反复操作，诱导心身松静，体内自然行气活元。活元运动，就是要激活与生俱来的元气元神的自然活动运作。一般，呼气时放松，放下紧张和戒备，让身体内的生命活力和元气复苏。这种元气自有动力，不仅可以带动内在脏腑经脉的气血运作，还可以带动外在身体动作，以来松解筋骨的扭结和气滞。“无论是谁，都可出现活元运动。也许有些人一刻也无法静下心来闭目养神，或身体僵硬如柱。这样的人刚开始时也许很难出现活元运动，但多进行活元运动的诱导练习以后也是可以出现的。”“一位心脏不好的人也出现了活元运动，大家都替他捏了一把汗。结束后测脉搏，次数竟然减少，心率也得到调整。‘活元运动的幅度那么大，身体还变好了，真是不可思议啊’！其实，活元运动也可锻炼不随意肌，出现这样的结果也就很自然了。”不随意肌，就是人体内的平滑肌，包括胃肠道蠕动、心血管搏动以及心脏跳动，其实都是平滑肌的运动。也就是说，内在脏腑、血管等组织其实都是依赖于自身调节的不随意肌来工作和完成身体机能。平滑肌的功能不以人的意志转移，它有自身的运动机制，也即我们说的“元气元神”机制。活元活动的主旨，不是外在筋骨皮的运动，而是内在“一口气”“元气”的发作运动。因此，活元运动的工作原理，也就是我们练功中常说的“以紧致松”“原理，重在放松、入静和自然。

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和风清阳

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