象数疗法基础知识什么是象数象和数有什么关

“八卦象数”出自易学之中的先天八卦、后天八卦。对于“象”，大多数人并不生疏。凡是我们眼睛能够看见的东西，都是这个“象”。你眼睛能够看到象，你才能对它有所感知。任何东西都有象，中医就非常重视这个象。人的五脏平时是看不见的，如果看见了就麻烦了，起码你是在手术台上，人家把你肚子拉开了才能看见，那是不健康的状况，所以平常是看不见的。但是你怎么知道它有没有病呢？《灵枢·本脏》曰：“视其外应，以知其内脏”。中医有望、闻、问、切四诊，这四诊主要是靠“象”，通过外象来感知人的五脏。有些真有本事的高手，你一进门他就知道你的症结在哪里，一眼就能看穿。他这个“望”，完完全全是靠“象”。以前我们民间流传有看相的。如果真有本事看相的话，你就能看到别人看不到的许多东西。人健康与否，都是露于言表的，就看你能不能识别这个象。你要是懂，一眼就能看清他是怎么回事；你要是不懂，就说人家迷信。实际上这不是迷信，是真正有科学根据的。大家对这个象，其实天天都在用，却没有上升到一个理论高度。比方说你在路上看见一位长者，白白胖胖的，脸色也比较红，拄了根拐棍，头发是白的，头顶上还戴了顶红色贝雷帽，看起来很漂亮。对他这个象你怎么理解呢？从一般审美观点看，真好，气质还不错，戴顶红帽子，还真漂亮。要我来看，这位老人，高血压，肝阳上亢比较厉害，要当心的。为什么呢？因为他的“象”告诉了我。红帽子代表什么呢？红色代表火，他的表象告诉我，他的火在头上，火在头上是不是很危险？中风的前兆就是火上了头。如果你本来有高血压病史，肝脏又不太好，近期就可能有中风的危险。今天有位学员穿了件白的外套，里面是粉红的内衣，很漂亮。这也反映了她的身体状况。她的气是亏的，心火比较旺，所以她人干瘦干瘦的。从阴阳和五行的角度，粉红的衣服也是一个火，虽然这个火和刚才大红帽子的火程度不同，但毕竟还是火。她外头的白色是金，火和金是相克的关系，所以就有这个问题存在。谈过“象”，这个“数”就比较好理解。八卦有八个方位，共八个数，1、2、3、4、5、6、7、8，非常简单。但这八个数，被冠以“象数”，它就不是一般的自然数，而是能起到调整阴阳作用的象数，而且功力非常的大。有象就有数，象是无穷无尽的，但是数只有八个，所以要想学好象数疗法，就要学会把无穷的象归类到八个卦中，象以定数，数以征象。学会了八卦万物类象，无论遇到什么问题，我们都知道用什么数字，再加以无极0调阴阳，这样配方是不是就简单多了。其实象数疗疾在很早以前就有过的，后来李时珍尝百草，开始用中药来给大家治病以后，大家觉得中药是看得见、摸得着的，吃到嘴里是苦的。“眼见为实”这种理念久而久之让人把眼睛看不见的无形的象数放弃了。比如让你念个60，你能看见什么？不能看见什么，但实际上它就有补肾的效果。正在腰疼的人念一念，腰就不疼了，他就会相信。但是腰不疼的人就不会有什么感觉。在我们这个大千世界里，存在有形与无形两个方面。草药是有形的，我们大家互相看到的人和其它所有的象，都是有形的。“60”是有形的，你看到了，但是叫你念，它是无形的气。实际上我们的身体也是由两部分组成的，一为有形的部分，脏腑发生病变了，通过拍片啊、B超啊，就能看到病变，这是有形的，中医把有形的也称为实症。二为无形的部分，即是你能感觉到，但检查不出，中医称为虚症。中医和西医最大的差别就是中医的整体观。不是说你得了肝癌了就是肝的问题，一定是金、木、水、火、土这五个兄弟的问题，而且它特别重视无形的阶段。在你得肝癌之前你肯定不舒服的，不可能一点感觉都没有就走到了肝癌的程度，都有预兆，但是这预兆往往都属于无形的。讲肝还不大明显，讲心脏可能大家都知道。现在得了心脏病、冠心病的人，追溯到以前劳累或者心情不好的时候，经常会胸闷或者有早搏，医院去检查却又没问题，医生把心电图拉出来一看，说你很健康。以后再不舒服，再去查，都查不出问题。家里人就会告诉你不用紧张，不要一天到晚瞎想，没什么问题的。等你真的放下心，却忽然一天急救车来了，医院了。你原来是有先兆的，但是处于拿不到证据的状态。所以我们中医里有一个虚症，到了要急救的时候那就是实症了。所以中医确确实实要比西医在治未病方面领先了很多。现在的中医就有点尴尬了，吃中药好像效果也不太明显。为什么会走到今天这一步？不是我们祖先的东西不好，我们祖先的东西，尤其是《黄帝内经》，好得不得了，它里面每句话都让你深深地感叹：以前的人怎么这么聪明！我们这些子孙确实很笨，没有把祖先的东西学好掌握起来，却让它流失了，才造成今天这种状况。医圣张仲景看病，他方子的名称及剂量都是根据河图来的，所以他的药方剂量就不是简单的数学的数字，他的方剂数字就是象数。所以他既有药的功力在里面，又有象数的功力在里面，两者合一叫你吃，哪有不好的！当然效果非常明显。现在也到了要呼唤中医把迷失的东西拣回来的时候了。学中医的人有了易学基础，才可能对中医的古老文化有深刻的理解，才能做一个好医生。内经《素问·气交变大论》曰：“上知天文，下知地理，中知人事，方能为医”。现在好的中医确实不多，而且中医把科分得非常的细，那就走向西医了。把金、木、水、火、土每一个都分家，互相之间老死不相往来，那怎么行呢？火是主心的，你去验血的话，肝脏的很多指标都不合格。如果你想治好心脏病，首先要找肝，要把肝脏疏理好，让不合格的指标都复原。要让肝疏理好，光找它一个还不够，还要把它的上家“水”治理好，要找肾，水是生木的，所以肾是肝的母亲。小孩子有病了要找妈妈来帮它。同时还要找它的对家“土”，因为木是克土的，这个土就是脾和胃。如果你的脾胃太弱，或者太强，肝都不会好。所以要找肾水和脾胃来帮忙，同时还要补气，中医讲“气行血行”，通过调整四脏，心脏病才能彻底治愈。象数为什么能既治已病又治未病？因为它一半基础在易学，一半基础在中医，《易》和中医是一体的。中医把自然易学的所有内容都揉合在一起，为人体的健康服务，重点调整人的五脏六腑，调整人体阴阳平衡。我们不妨来解读一下中医，中医一般人认为是中国的医术，称之为中医，这是一种解释，我认为从“中”字里，就能感悟到中是一种平衡，中字中的“口”可以把它看作河图，其平衡点应该在四方形的正中，但为什么“中”字还要上、下都延伸出去呢？因为我们的祖先认为人是站在天、地之间的，人要达到身体的阴阳平衡，一定要与天相应，与地相应，才变成“中”，所以中医是讲天、人、地之间如何保持平衡的医学。中医讲的是医道，是和易经、道德经一样在讲天地之道。

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